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Lors de l’audience générale de ce mercredi 28 février 2024, en salle Paul VI, en cette troisième semaine de Carême, le Pape a examiné deux vices capitaux que sont l’envie et la vaine gloire. L’évêque de Rome poursuit son cycle de catéchèses initié en début d’année et consacré aux vices et aux vertus.
Catéchèse - Les vices et les vertus - 9. L'envie et la vaine gloire :
Chers frères et sœurs, bonjour !
Aujourd'hui nous examinons deux vices capitaux que nous trouvons dans les grands inventaires que la tradition spirituelle nous a laissés : l’envie et la vaine gloire.
Commençons par l'envie. Si nous lisons les Saintes Écritures (cf. Gn 4), elle nous apparaît comme l'un des vices les plus anciens : la haine de Caïn envers Abel se déchaîne lorsqu'il se rend compte que les sacrifices de son frère plaisent à Dieu. Caïn était le fils aîné d'Adam et Eve, il avait pris la plus grande part de l'héritage de son père ; pourtant, il suffit qu'Abel, son jeune frère, réussisse un petit exploit pour que Caïn se mette en colère. La tête de l'envieux est toujours triste : son regard est baissé, il semble continuellement sonder le sol, mais en réalité il ne voit rien, car son esprit est enveloppé de pensées pleines de méchanceté. L'envie, si elle n'est pas maîtrisée, conduit à la haine de l'autre. Abel sera tué par Caïn, qui n'a pas supporté le bonheur de son frère.
L'envie est un mal qui n'a pas seulement été étudié en contexte chrétien : elle a attiré l'attention de philosophes et d'érudits de toutes cultures. À la base, il y a une relation de haine et d'amour : l'un veut le mal de l'autre, mais secrètement, il souhaite lui ressembler. L'autre est l'épiphanie de ce que nous voudrions être, et qu'en réalité nous ne sommes pas. Sa bonne fortune nous semble une injustice : nous aurions sûrement - pensons-nous - mérité bien davantage ses succès ou sa bonne fortune !
À la base de ce vice, il y a une fausse idée de Dieu : on n'accepte pas que Dieu ait ses propres "mathématiques", différentes des nôtres. Par exemple, dans la parabole de Jésus sur les ouvriers appelés par le maître à aller à la vigne à différents moments de la journée, ceux de la première heure croient avoir droit à un salaire plus élevé que ceux qui sont arrivés en dernier ; mais le maître leur donne à tous le même salaire, et dit : "N’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors es-tu envieux parce que moi je suis bon ?" (Mt 20,15). Nous voudrions imposer à Dieu notre logique égoïste, mais la logique de Dieu est l'amour. Les biens qu'il nous donne sont faits pour être partagés. C'est pourquoi saint Paul exhorte les chrétiens : "Soyez unis les uns aux autres par l’affection fraternelle, rivalisez de respect les uns pour les autres" (Rm 12,10). Voilà le remède à l'envie !
Et nous arrivons au deuxième vice que nous examinons aujourd'hui : la vaine gloire. Elle va de pair avec le démon de l'envie et, ensemble, ces deux vices sont caractéristiques d'une personne qui aspire à être le centre du monde, libre d'exploiter tout et tout le monde, objet de toutes les louanges et de tous les amours. La vaine gloire est une estime de soi exagérée et sans fondement. Le vantard possède un "moi" encombrant : il n'a aucune empathie et ne se rend pas compte qu'il existe d'autres personnes que lui dans le monde. Ses relations sont toujours instrumentales, marquées par la prévarication de l'autre. Sa personne, ses réalisations, ses succès doivent être montrés à tous : c'est un perpétuel mendiant d'attention. Et si des fois ses qualités ne sont pas reconnues, il se met dans une colère féroce. Les autres sont injustes, ils ne comprennent pas, ils ne sont pas à la hauteur. Dans ses écrits, Évagre le Pontique décrit l'amère histoire de certains moines frappés par la vanité. Il arrive qu'après ses premiers succès dans la vie spirituelle, il se sente déjà arrivé et se précipite dans le monde pour en recevoir les louanges. Mais il ne réalise pas qu'il n'est qu'au début du voyage spirituel et qu'une tentation le guette, qui le fera bientôt tomber.
Pour guérir le vantard, les maîtres spirituels ne proposent pas beaucoup de remèdes. Car au fond, le mal de la vanité a son remède en lui-même : les louanges que l'orgueilleux espérait récolter du monde se retourneront bientôt contre lui. Et combien de personnes, trompées par une fausse image d'elles-mêmes, sont ensuite tombées dans des péchés dont elles auraient bientôt eu honte !
Le meilleur enseignement pour vaincre la vanité se trouve dans le témoignage de Saint Paul. L'apôtre s'est toujours heurté à un défaut qu'il n'a jamais pu surmonter. À trois reprises, il demanda au Seigneur de le délivrer de ce tourment, mais finalement Jésus lui répondit : "Ma grâce te suffit, car ma puissance donne toute sa mesure dans la faiblesse". Depuis ce jour, Paul a été libéré. Et sa conclusion devrait aussi devenir la nôtre : "C’est donc très volontiers que je mettrai plutôt ma fierté dans mes faiblesses, afin que la puissance du Christ fasse en moi sa demeure" (2 Co 12,9).
* * *
Salutations :
Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier la délégation du Conseil National de Monaco, ainsi que les paroisses et les jeunes venus de France. En ce temps de Carême, efforçons-nous de ne pas nous mettre toujours au centre, mais cherchons plutôt à nous effacer pour laisser la place aux autres, les promouvoir et nous réjouir de leurs qualités et de leurs succès. Que Dieu vous bénisse tous.
Je souhaite la bienvenue à tous les pèlerins de langue anglaise présents à l’audience d’aujourd’hui, en particulier aux groupes venus d’Angleterre, d’Irlande, des Pays-Bas, de Norvège, de Malaisie, du Vietnam et des États-Unis d’Amérique. J’adresse une salutation particulière aux étudiants et professeurs de la Saint Mary’s University de Twickenham, en Angleterre. Sur vous tous et sur vos familles, j’invoque la joie et la paix du Seigneur Jésus Christ. Que Dieu vous bénisse !
Chers frères et sœurs germanophones, le Carême nous appelle traditionnellement à faire l’aumône, c’est-à-dire à partager nos biens avec les frères dans le besoin. Que le Seigneur vous soutienne dans toutes vos bonnes œuvres de charité !
Je salue cordialement les pèlerins de langue espagnole. Pendant ce Carême, il nous serait bénéfique de méditer fréquemment les “Litanies de l’humilité” du cardinal Merry del Val, pour combattre les vices qui nous éloignent de la vie dans le Christ. Que Dieu vous bénisse et que la Vierge Sainte vous protège. Merci beaucoup.
Je salue l’Institut “Vidas Raras” et tous les pèlerins de langue portugaise. Je confie à la Vierge Marie vos intentions et vos pas. Je vous encourage à parier sur la beauté du service, qui élargit le cœur et rend féconds vos talents. Je vous bénis volontiers, vous et vos proches !
Je salue les fidèles de langue arabe. Dans le parcours du temps quadragésimal, chemin de prière, de jeûne et de charité, sentons-nous appelés à expérimenter l’amour de Dieu qui renouvelle notre vie. Que le Seigneur vous bénisse et vous protège toujours de tout mal !
Je salue cordialement les Polonais. Je vous encourage à continuer avec patience dans votre engagement spirituel en luttant contre tout ce qui vous éloigne de Dieu et des autres – dans la vie familiale, dans la communauté et sur les lieux de travail et de rencontre. Je vous confie à l’intercession de la Vierge Marie, l’humble Servante du Seigneur, pour qui la principale règle de vie est d’aimer Dieu. Je vous bénis de tout cœur.
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Sujet: Audience générale: l'envie et la vanité, ancrées dans «une fausse idée de Dieu» 
Jeu 29 Fév 2024 - 10:59
