«Que Malte continue à faire palpiter l’espérance»: le Pape François, lors de son discours aux autorités maltaises, ce 2 Avril 2022, a salué l’exemple que représente l’archipel pour de nombreux peuples.
Discours du Saint-Père :
Monsieur le Président de la République,
Membres du Gouvernement et du Corps diplomatique,
Distinguées Autorités religieuses et civiles,
Distingués Représentants de la société et du monde de la culture,
Mesdames et Messieurs !
Je vous salue cordialement et je remercie Monsieur le Président pour les aimables paroles qu'il m'a adressées au nom de tous les citoyens. Vos ancêtres ont accueilli l'apôtre Paul alors qu'il se rendait à Rome, le traitant ainsi que ses compagnons de voyage « avec une rare humanité » ( Actes 28 : 2) ; maintenant, venant de Rome, je ressens moi aussi l'accueil chaleureux des Maltais, un trésor qui, dans le pays, se transmet de génération en génération.
En raison de sa position, Malte peut être définie comme le cœur de la Méditerranée . Mais pas seulement pour le poste : l'entrelacement des événements historiques et la rencontre des populations ont fait de ces îles un centre de vitalité et de culture, de spiritualité et de beauté depuis des millénaires, un carrefour qui a su accueillir et harmoniser les influences de toutes parts. Cette diversité d'influences suggère la variété des vents qui caractérisent le pays. Ce n'est pas un hasard si dans les anciennes représentations cartographiques de la Méditerranée la rose des vents était souvent placée près de l'île de Malte. Je voudrais emprunter l'image de la rose des vents, qui positionne les courants d'air selon les quatre points cardinaux, pour esquisser quatre influences essentielles pour la vie sociale et politique de ce pays.
C'est principalement du nord-ouest que les vents soufflent sur les îles maltaises. Le nord rappelle l'Europe, en particulier la maison de l'Union Européenne, bâtie pour qu'y habite une grande famille unie dans la sauvegarde de la paix. L'unité et la paix sont les cadeaux que le peuple maltais demande à Dieu chaque fois qu'il chante l'hymne national. La prière écrite par Dun Karm Psaila se lit en effet : « Donne, Dieu Tout-Puissant, sagesse et miséricorde à ceux qui gouvernent, santé à ceux qui travaillent, et assure l'unité et la paix au peuple maltais ». La paix suit l'unité et en découle. Cela rappelle l'importance de travailler ensemble, de faire passer la cohésion avant chaque division, de renforcer les racines et les valeurs communes qui ont forgé la singularité de la société maltaise.
Mais pour assurer une bonne coexistence sociale, il ne suffit pas de consolider le sentiment d'appartenance ; il est nécessaire de renforcer les fondements de la vie commune, qui repose sur le droit et la légalité. L'honnêteté, la justice, le sens du devoir et la transparence sont les piliers essentiels d'une société civilement avancée. L'engagement à éliminer l'illégalité et la corruption doit donc être fort, comme le vent qui, soufflant du nord, balaie les côtes du pays. Et la légalité et la transparence sont toujours cultivées, ce qui permet d'éradiquer le crime et la délinquance, unis par le fait qu'ils n'agissent pas à la lumière du soleil.
La maison européenne, qui s'est engagée à promouvoir les valeurs de justice et d'équité sociale, est également à l'avant-garde de la sauvegarde de la maison élargie de la création. L'environnement dans lequel nous vivons est un don du ciel, comme le reconnaît encore l'hymne national, demandant à Dieu de regarder la beauté de cette terre, mère parée de la plus haute lumière. Il est vrai qu'à Malte, où la luminosité du paysage atténue les difficultés, la création apparaît comme le don qui, au milieu des épreuves de l'histoire et de la vie, rappelle la beauté d'habiter la terre. Il faut donc se prémunir contre la cupidité vorace, l'avidité pour l'argent et la spéculation immobilière, qui ne compromettent pas seulement le paysage, mais l'avenir. Au contraire, la protection de l'environnement et la justice sociale préparent l'avenir et sont d'excellents moyens de passionner les jeunes pour la bonne politique,
Le vent du nord se mêle souvent au vent d' ouest . Ce pays européen, surtout dans sa jeunesse, partage en fait les modes de vie et de pensée occidentaux. Il en découle de grands biens - je pense par exemple aux valeurs de liberté et de démocratie - mais aussi des risques qu'il faut surveiller, pour que la volonté de progrès ne conduise pas à se détacher des racines. Malte est un formidable « laboratoire de développement organique », où progresser ne signifie pas s'enraciner dans le passé au nom d'une fausse prospérité dictée par le profit, par les besoins induits par la consommation, ainsi que par le droit à n'importe quel droit. Pour un développement sain, il est important de chérir la mémoireet tisser respectueusement l'harmonie entre les générations, sans se laisser absorber par les homologations artificielles et les colonisations idéologiques, qui surviennent souvent, par exemple, dans le domaine de la vie, du principe de vie. Ce sont des colonisations idéologiques qui vont à l'encontre du droit à la vie dès la conception.
À la base d'une croissance solide, il y a la personne humaine, le respect de la vie et de la dignité de chaque homme et de chaque femme. Je connais l'engagement des Maltais à embrasser et à protéger la vie. Déjà dans les Actes des Apôtres vous vous êtes distingués pour sauver tant de personnes. Je vous encourage à continuer à défendre la vie du début à sa fin naturelle, mais aussi à la protéger à tout moment du rejet et de la négligence. Je pense notamment à la dignité des travailleurs, des personnes âgées et des malades. Et aux jeunes, qui risquent de gâcher l'immense bien qu'ils sont, en chassant les mirages qui laissent tant de vide à l'intérieur. C'est ce que provoquent le consumérisme exaspéré, la fermeture aux besoins des autres et le fléau de la drogue, qui étouffe la liberté en créant l'addiction. Protégeons la beauté de la vie !
En continuant dans la rose des vents, nous regardons vers le sud . De là viennent de nombreux frères et sœurs en quête d'espérance. Je tiens à remercier les autorités et la population pour l'accueil qui leur a été réservé au nom de l'Evangile, de l'humanité et du sens de l'hospitalité typique des Maltais. D'après l'étymologie phénicienne, Malte signifie « port sûr ».". Cependant, face à l'afflux croissant de ces dernières années, les peurs et les insécurités ont généré découragement et frustration. Pour aborder correctement la question complexe de la migration, il faut la placer dans des perspectives plus larges de temps et d'espace. Du temps : le phénomène migratoire n'est pas une circonstance du moment, mais marque notre temps. Elle porte en elle les dettes des injustices passées, de beaucoup d'exploitation, du changement climatique et des conflits malheureux dont les conséquences sont payées. Du sud pauvre et peuplé, des masses de personnes se déplacent vers le nord plus riche : c'est un fait, qui ne peut être rejeté avec des fermetures anachroniques, car il n'y aura pas de prospérité et d'intégration dans l'isolement. Ensuite, il y a de l'espace à considérer: l'extension de l'urgence migratoire - pensons maintenant aux réfugiés d'une Ukraine tourmentée - appelle des réponses larges et partagées. Certains pays ne peuvent pas prendre en charge tout le problème dans l'indifférence des autres ! Et les pays civilisés ne peuvent établir, dans leur propre intérêt, des accords obscurs avec des criminels qui asservissent les gens. Malheureusement cela arrive. La Méditerranée a besoin d'une coresponsabilité européenne, pour redevenir le théâtre de la solidarité et non pas l'avant-poste d'un tragique naufrage de civilisation. le redevenir le théâtre de la solidarité et non l'avant-poste d'un naufrage tragique de la civilisation. le redevenir le théâtre de la solidarité et non l'avant-poste d'un naufrage tragique de la civilisation. lemare nostrum ne peut pas devenir le plus grand cimetière d'Europe.
Et en parlant de naufrage, je pense à saint Paul, arrivé inopinément sur ces côtes lors de sa dernière traversée en Méditerranée et qui a été secouru. Puis, mordu par une vipère, il fut jugé criminel ; peu de temps après, cependant, il fut considéré comme une divinité pour n'avoir pas subi de conséquences ( cf. Actes28.3-6). Entre les exagérations des deux extrêmes, l'évidence première s'est échappée : Paul était un homme, ayant besoin d'hospitalité. L'humanité prime et récompense en tout : c'est ce qu'enseigne ce pays, dont l'histoire a bénéficié de l'arrivée désespérée de l'apôtre naufragé. Au nom de l'Evangile qu'il a vécu et prêché, élargissons nos cœurs et redécouvrons la beauté de servir les nécessiteux. Nous continuons sur cette voie. Alors qu'aujourd'hui, vis-à-vis de ceux qui traversent la Méditerranée en quête de sécurité, la peur et « le récit de l'invasion » prédominent, et que l'objectif premier semble être la protection de leur propre sécurité à tout prix, aidons-nous à ne pas voir le migrant comme une menace et de ne pas céder à la tentation de construire des ponts-levis et d'ériger des murs. L'autre n'est pas un virus contre lequel se défendre, mais une personne à accueillir,Evangelii gaudium , 88). Ne laissons pas l'indifférence éteindre le rêve de vivre ensemble ! Bien sûr, accueillir est un travail difficile et demande des sacrifices. Il en était ainsi pour saint Paul aussi : pour se sauver, il fallait d'abord sacrifier les biens du navire (cf. Ac 27, 38). Mais les sacrifices faits pour un plus grand bien, pour la vie de l'homme, qui est le trésor de Dieu, sont saints !
Enfin, il y a le vent d' est , qui souffle souvent à l'aube. Homer l'appelait "Euro" ( OdysseyV, 379.423). Mais précisément de l'Europe de l'Est, de l'Est où la lumière se lève pour la première fois, les ténèbres de la guerre sont venues. Nous pensions que les invasions d'autres pays, les combats de rue brutaux et les menaces atomiques étaient de sombres souvenirs d'un passé lointain. Mais le vent glacial de la guerre, qui n'apporte que la mort, la destruction et la haine, a balayé la vie de beaucoup et les jours de tous. Et tandis qu'une fois de plus certains puissants, tristement enfermés dans les revendications anachroniques d'intérêts nationalistes, provoquent et fomentent des conflits, les gens ordinaires ressentent le besoin de construire un avenir qui soit sera ensemble, soit ne sera pas. Maintenant, dans la nuit de la guerre qui s'est abattue sur l'humanité, s'il vous plaît, ne laissez pas le rêve de paix s'évanouir.
Malte, qui brille de lumière au cœur de la Méditerranée, peut nous inspirer, car il est urgent de redonner beauté au visage de l'homme, défiguré par la guerre. Une belle statue méditerranéenne datant de siècles avant Jésus-Christ représente la paix, Irène, en tant que femme tenant Pluton, la richesse. N'oubliez pas que la paix engendre la richesse et la guerre que la pauvreté. Et cela suggère le fait que dans la statue la paix et la richesse sont représentées comme une mère tenant un enfant dans ses bras. La tendresse des mères, qui donnent vie au monde, et la présence des femmes sont la véritable alternative à la méchante logique du pouvoir, qui mène à la guerre. Nous avons besoin de compassion et d'attention, pas de visions idéologiques et de populismes, qui se nourrissent de paroles haineuses et ne se soucient pas de la vie concrète des gens, des gens ordinaires.
Il y a plus de soixante ans, dans un monde menacé de destruction, où les contrastes idéologiques et la logique de fer des alignements dictaient la loi, une voix à contre-courant s'éleva du bassin méditerranéen, qui exaltait son propre camp opposé à un bond prophétique au nom de la fraternité universelle. C'était la voix de Giorgio La Pira, qui disait : « La situation historique que nous vivons, le choc des intérêts et des idéologies qui secouent l'humanité en proie à un incroyable infantilisme, redonnent à la Méditerranée une responsabilité capitale : redéfinir la règles d'une Mesure où l'homme livré au délire et à la démesure peut se reconnaître » ( Discours au Congrès Méditerranéen de la Culture , 19 février 1960). Ce sont de vrais mots; nous pouvons les répéter car ils sont d'une grande pertinence. Combien nous avons besoin d'une "mesure humaine" face à l'agression infantile et destructrice qui nous menace, face au risque d'une "guerre froide prolongée" qui peut étouffer la vie de peuples et de générations entières ! Malheureusement, cet "infantilisme" n'a pas disparu. Elle ressurgit massivement dans les séductions de l'autocratie, dans les nouveaux impérialismes, dans l'agression généralisée, dans l'incapacité à construire des ponts et à partir des plus pauvres. Aujourd'hui, il est si difficile de penser avec la logique de la paix. Nous sommes habitués à penser avec la logique de la guerre. De là, le vent glacial de la guerre commence à souffler, qui a de nouveau été alimenté au fil des ans. Oui, la guerre se prépare depuis un certain temps avec de gros investissements et des ventes d'armes. Et il est triste de voir comment l'enthousiasme pour la paix, né après la Seconde Guerre mondiale, s'est estompé au cours des dernières décennies, tout comme le chemin de la communauté internationale, avec quelques puissants qui avancent seuls, à la recherche de espaces et zones d'influence. Ainsi, non seulement la paix, mais de nombreuses questions majeures, telles que la lutte contre la faim et les inégalités, ont été de facto déclassifiées des principaux agendas politiques.
Mais la solution aux crises de chacun est de s'occuper de la sienne, car les problèmes mondiaux appellent des solutions mondiales. Aidons-nous les uns les autres à écouter la soif de paix des peuples, œuvrons à jeter les bases d'un dialogue toujours plus large, retournons nous retrouver dans les conférences internationales pour la paix, où le thème du désarmement est central, en vue de les générations à venir ! Et les énormes fonds qui continuent d'être consacrés aux armes sont convertis au développement, à la santé et à la nutrition.
Toujours en regardant vers l'Orient, je voudrais enfin adresser une pensée au Proche Moyen-Orient, qui se reflète dans la langue de ce pays, qui s'harmonise avec les autres, comme pour rappeler la capacité des Maltais à générer une cohabitation bénéfique, en une sorte de convivialité des différences. . Le Moyen-Orient en a besoin : le Liban, la Syrie, le Yémen et d'autres contextes déchirés par les problèmes et la violence. Malte, cœur de la Méditerranée, puisse continuer à battre le cœur de l'espérance, du souci de la vie, de l'acceptation des autres, de l'aspiration à la paix, avec l'aide de Dieu, dont le nom est la paix.
Que Dieu bénisse Malte et Gozo !