Angélus : le mépris envers le pécheur ne fait que l’isoler et le pousser au mal

« Le mépris et la fermeture envers le pécheur ne font que l’isoler et le pousser au mal », a prévenu le pape François à l’angélus de ce dimanche matin, 3 novembre 2019.

Depuis une fenêtre du palais apostolique donnant sur la place Saint-Pierre, le pape a médité sur l’Evangile du jour, la rencontre entre Jésus et Zachée ». « Dieu condamne le péché, a-t-il souligné, mais il cherche à sauver le pécheur, il va le chercher pour le ramener sur le juste chemin. »


Chers frères et sœurs, bonjour !

L’Evangile d’aujourd’hui (cf. Lc 19,1-10) nous pose à la suite de Jésus, qui dans son chemin vers Jérusalem, fait étape à Jéricho. Il y avait une grande foule pour l’accueillir, parmi laquelle un homme du nom de Zachée, chef des “publicains”, c’est-à-dire de ces juifs qui recevaient les taxes pour le compte de l’empire romain.

Il était riche, non pas grâce à un salaire honnête, mais parce qu’il prenait des “pot-de-vin”, et cela augmentait le mépris envers lui. Zachée « cherchait à voir qui était Jésus » (v. 3); il ne voulait pas le rencontrer, mais il était curieux : il voulait voir ce personnage dont il avait entendu dire des choses extraordinaires. Etant petit de nature, « pour voir Jésus qui allait passer par là » (v. 4) il monte sur un arbre. Quand Jésus arrive, il lève le regard et le voit (cf. v. 5).

C’est important : le premier regard n’est pas celui de Zachée, mais de Jésus, qui parmi tant de visages qui l’entouraient de près, cherche justement celui-là. Le regard miséricordieux du Seigneur nous rejoint avant que nous nous rendions compte que nous en avions besoin pour être sauvés. Et par ce regard du divin Maître, commence le miracle de la conversion du pécheur de Jéricho. En effet Jésus l’appelle, et il l’appelle par son nom : « Zachée, descends vite : aujourd’hui il faut que j’aille demeurer dans ta maison. » (v. 5). Il ne le réprimande pas, il ne lui fait pas de “sermon”; il lui dit qu’il doit aller chez lui: “il faut”, parce que c’est la volonté du Père. Malgré les murmures des gens, Jésus choisit de s’arrêter dans la maison de ce publicain pécheur.

Nous aussi serions restés scandalisés par ce comportement de Jésus. Mais le mépris et la fermeture envers le pécheur ne font que l’isoler et le pousser au mal qu’il accomplit contre lui-même et contre la communauté. Au contraire Dieu condamne le péché, mais il cherche à sauver le pécheur, il va le chercher pour le ramener sur le juste chemin. Qui ne s’est jamais senti cherché par la miséricorde de Dieu, a du mal à comprendre la grandeur extraordinaire des gestes et des paroles par lesquels Jésus aborde Zachée.

L’accueil et l’attention de Jésus à son égard conduisent cet homme à un net changement de mentalité : en un instant il se rend compte de la mesquinerie d’une vie prise par l’argent, passée à voler les autres et à recevoir leur mépris. Avoir le Seigneur là, chez lui, voir tout avec des yeux différents, et avec un peu de la tendresse avec laquelle Jésus l’a regardé. Et sa façon de voir et d’utiliser l’argent change aussi : au geste d’empocher, se substitue celui de donner. En effet, il décide de donner la moitié de ce qu’il possède aux pauvres et de rendre le quadruple à ceux qu’il a volés (cf. v. 8 ). Zachée découvre de Jésus qu’il est possible d’aimer gratuitement : jusqu’alors il était avare, à présent il devient généreux ; il avait le goût d’entasser, à présent il se réjouit de distribuer. En rencontrant l’Amour, en découvrant qu’il est aimé malgré ses péchés, il devient capable d’aimer les autres, en faisant de l’argent un signe de solidarité et de communion.

Que la Vierge Marie nous obtienne la grâce de sentir toujours sur nous le regard miséricordieux de Jésus, pour aller à la rencontre de ceux qui se sont trompés avec miséricorde, pour qu’eux aussi puissent accueillir Jésus, qui « est venu chercher et sauver e qui était perdu » (v. 10).


Chers frères et sœurs,

Je suis peiné par les violences dont sont victimes les chrétiens de l’Eglise orthodoxe Tewahedo d’Ethiopie. J’exprime ma proximité à cette Eglise bien-aimée et à son patriarche, mon cher frère Abuna Matthias, et je vous demande de prier pour toutes les victimes de violence sur cette terre.

Je souhaite adresser mes remerciements sincères à la commune et au diocèse de San Severo dans les Pouilles, pour la signature du protocole d’accord advenu lundi dernier 28 octobre, qui permettra aux journaliers du “ghetto de la Capitanata”, dans la région de Foggia, d’obtenir une domiciliation auprès des paroisses et l’inscription à l’anagraphe communal. La possibilité d’avoir leurs papiers d’identité et de résidence leur offrira une nouvelle dignité et leur permettra de sortir d’une condition d’irrégularité et d’exploitation.

J’adresse mon salut cordial à vous tous, romains et pèlerins. En particulier, je salue les Corporations historiques des Schützen et des Cavalieri di San Sebastiano de divers pays d’Europe ; et les fidèles de Lordelo de Ouro (Portugal).

Je salue les groupes de Reggio Calabria, Trévise, Pescara et Sant’Eufemia di Aspromonte; je salue les jeunes de Modène qu ont reçu la Confirmation, ceux de Petosino, dans le diocèse de Bergame, et les Scouts venus en vélo de Viterbe. Je salue les membres du mouvement de l’Espagne.

Je souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et au-revoir.

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